Un mouvement d’ampleur mondiale exige une décolonisation de l’espace public. De l’Afrique du Sud à Paris, de la Colombie à Lille, des USA à Nantes, de la Martinique à Bordeaux, etc., la planète entière voit se développer des mobilisations pour que cessent les valorisations et mises à l’honneur d’esclavagistes, de massacreurs coloniaux et d’idéologues et théoriciens racistes. Honorés par des statues ou des noms de voies publiques et d’écoles, ces symboles de plus de quatre siècles d’esclavage et d’un siècle et demi de colonisation, constituent une véritable insulte au peuple français en général et aux citoyennes et citoyens issus de ces peuples meurtris par l’esclavage et la colonisation. Ce mouvement est une bonne nouvelle pour tous les partisans de l’égalité. Il doit être soutenu et amplifié pour rendre incontournable la décolonisation, non seulement des espaces publics mais aussi des imaginaires collectifs et de l’histoire officielle.

Loin d’être une question secondaire ou une lubie de militants emplis de ressentiments, cette action sur le symbolique est éminemment politique. On ne tourne en effet jamais une page d’histoire sans l’avoir lue jusqu’à la dernière ligne. On ne bâtit pas plus d’avenir commun sur la base d’une occultation  de crimes et de massacres consubstantiellement liés à l’idée d’asservissement portée par l’esclavage et la colonisation. Ces crimes et massacres ne sont pas des excès ou des « bavures »  mais la mise en œuvre logique et prévisible du projet d’asservissement. Le reconnaître est le premier pas vers le dépassement de cette page de l’histoire de France. Décoloniser l’espace public est une condition certes insuffisante, mais absolument nécessaire pour un avenir égalitaire.

En outre, la question posée par ces mobilisations ne se limite pas à une simple exigence de reconnaissance historique portant sur le passé. Les représentations sociales du Noir, de l’asiatique, de l’Arabe, etc. qui ont préparé, accompagné et justifié ces deux crimes contre l’humanité que sont l’esclavage et la colonisation, continuent d’informer à bien des égards nos sociétés contemporaines. La non décolonisation des esprits et des imaginaires collectifs permet leur survie et leur reproduction contemporaines. Elles servent désormais d’accompagnement idéologique aux discriminations systémiques dont sont victimes les descendants d’esclaves et de colonisés.

Les discours accusant ces mobilisations de vouloir effacer l’histoire sont à la fois ridicules et significatifs. Ridicules parce que notre exigence n’est pas un effacement de l’histoire mais, au contraire, la revendication d’une histoire qui ne soit plus partielle et partiale, qui rend visible ce qui est occulté aujourd’hui et enseigne ce qui, depuis des siècles, est silencié. Significatifs aussi parce que le président Macron lui-même a tenu à clore le débat avant même de l’entamer. Alors que dans d’autres pays le débat est ouvert, en France, il serait immédiatement clos .

L’argument de la nécessaire contextualisation de ces massacreurs et de leurs actes est tout aussi inadmissible et insultant. Insultant parce qu’il considère les militant.e.s mobilisés comme ignorants de l’histoire et des causalités ayant produit l’esclavage et la colonisation. L’argument est aussi inadmissible parce qu’il ignore ceux et celles , qui dans le même contexte historique, se sont élevés contre l’esclavage et la colonisation. Ce sont ces personnes qui devraient être honorées par des noms de rues et des statues et non les massacreurs coloniaux et les esclavagistes. Il est ainsi scandaleux que l’on compte en France autant de statues ou d’espaces publics portant les noms de Gallieni, Faidherbe ou Bugeaud, et si peu les noms de Louise Michel ou de Paul Vigné d'Octon qui se sont opposés courageusement aux crimes des premiers.

Pour toutes ces raisons les signataires appellent :

• à l’exigence d’une décolonisation de l’espace public,
• à multiplier les initiatives et mobilisations communes pour faire cesser  l’occultation des crimes esclavagistes et coloniaux.

Décolonisons l’espace public !

Liste des signataires :

Said Bouamama sociologue , militant au FUIQP

Isabelle Garo, enseignante, philosophe.

Ghyslain VEDEUX président du CRAN

Eric Fassin, sociologue, Paris 8

Saimir Mile , La voix des Rroms

Bruno Della Sudda, militant autogestionnaire et altermondialiste, membre d'Ensemble!

Youcef Brakni , militant anti raciste

Patrick Silberstein Co-auteur du Guide du paris colonial et des banlieues

Gerty Dambury, auteure, metteuse en scène 

Théo Roumier, syndicaliste et libertaire

Achille Mbembe philosophe

Patrick Farbiaz ( PEPS) 

Marianna Kontos, architecte-urbaniste et doctorante

Boualem HAMADACHE, syndicaliste SUD Conseil Départemental de Seine Saint-Denis

Françoise Vergès, militante féministe antiraciste, politologue

Olivier Le Cour Grandmaison : universitaire

Alexis Cukier, philosophe, CGT Ferc Sup

Nadia Louachi militante anti raciste FUIQP

Pierre Cours-Salies sociologue

François Gèze, éditeur

Patrick Silberstein Co-auteur du Guide du paris colonial et des banlieues

Catherine Destom Bottin

Nacira Guénif, Sociologue, Université Paris 8

Omar Slaouti militant antiraciste

Virginie Duval, militante syndicat ASSO-Solidaires

Nadia Fardaoui medecin , militante au FUIQP

André Rosevègue, Union Juive Française pour la paix Aquitaine

José-Luis Moragues Militant antiraciste - BDS France Montpellier

Pierre Khalfa, membre de la Fondation Copernic

Radija Boukhalfa, militante associative antiraciste membre du MRAP06 et de RESF06

Amzat Boukari-Yabara, historien

Fatima-Ezzahra Ben-Omar, militante féministe.

Catherine Samary, économiste altermondialiste

Rocé : Rappeur

Medhy Belabbas militant anti raciste

Haocas Wkasu Victor militant mouvement des jeunes Kanaks en France

Verveine Angeli militante antiraciste , secretaire nationale de l’union syndicale solidaires .

Cybel David ,animatrice commission internationale de l’union Solidaires

Georges Franco , Artiste peintre

Hadrien Bortot, membre du Conseil National du PCF

Christine Delphy, sociologue

Ariella AZOULAY, artiste, professeur, Brown University

Jalil LECLAIRE, comédien, metteur en scène 

Sonia Dayan-Herzbrun Sociologue Professeure émérite à l’Université de Paris

Sonya Nour  militante anti raciste

Fabiana EX-SOUZA

Eddy FIRMIN

Laurent Levy, Essayiste

Mogniss H. Abdallah

Hamoudi DJATAOU ancien dirigeant du MTA ( mouvement des travailleurs Arabes )Grenoble

Salah Amokrane , militant associatif , Toulouse

Sonia Fayman, UJFP, Cedetim

Gilles Lemaire écologiste altermondialiste

Gustave Massiah, économiste altermondialiste

Maryse Tripier, sociologue.

Magali Bessone, professeure de philosophie.

Pierric  Annoot  Secrétaire départemental du PCF 92

Serge Guichard militant anti raciste communiste

Michele Guerci  journaliste

Vikash Dhorasoo

Olivier Besancenot, Christine Poupin, Philippe Poutou : portes paroles du NPA

Jean SAINT-MARC : membre du secrétariat du Parti Communiste Réunionnais, collaborateur de Paul VERGÈS de 1971 à son décès en nov. 2016 

Pierre Zarka , Assaciation des communistes unitaires

Jean François Pellissier , Ensemble  

Smail Bessaha , CGT Palais de la porte d’orée

Organisations : FUIQP ; Décoloniser les arts ; Ligue Panafricaine-UMOJA section France ; CRAN , UJFP ; BAN ; La voix des Rroms ;Mouvement des jeunes Kanaks en France ; Survie Nationale ; l'équipe de rédaction du Guide du Bordeaux colonial ; MRAP 06; la FASTI ;CEDETIM (Centre d’études et d’initiatives de solidarité internationale); NPA ; L’ACU (association des communistes unitaires) ; PEPS ; Contrevent (Grenoble) ...